MODERATISME ISLAM MELALUI KURIKULUM PENDIDIKAN PESANTREN (Studi Perbandingan Pada Implementasi Kurikulum Pendidikan Pondok Pesantren Fadlillah dan Pondok Pesantren Jawaahirul Hikmah dalam Membentuk Sikap Moderat Beragama Santri)
DOI:
https://doi.org/10.31102/alulum.11.2.2024.118-134Kata Kunci:
moderatisme islam, kurikulum pesantren, pendidikan karakterAbstrak
Moderatisme Islam Melalui Kurikulum Pendidikan di Pesantren Fadllillah dan Pesantren Jawaahirul Hikmah merupakan studi kualitatif dengan analisis perbandingan. Pemilihan lokus pada Pesantren Fadllillah karena lembaga ini telah mengkolaburasikan kurikulum Pendidikan Madrasah MTs-MA dengan muatan kurikulum lokal pendidikan pesantren sistem Tarbiyatu al-Mu’allimin al-Islamiyyah serta ajaran tasawuf sang kiai pengasuh. Sementara pemilihan pada situs Pesantren Jawaahirul Hikmah merupakan pondok yang telah menerapkan sistem pendidikan sekolah umum/formal (SMP-SMA) dengan memadukan nilai-nilai pendidikan karakter pesantren dan nilai-nilai ajaran tasawuf sang kiai pengasuh pondok antara lain; dzikir harian, ajaran ma’rifat, dan istighathah rutin malam jum’at. Berbagai data di dalam studi ini dikumpulkan dengan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil studi ini menyimpulkan bahwa; kedua Lembaga tersebut telah mendidik para santrinya dengan sikap moderat dalam beragama melalui disain kurikulum pendidikan pesantren sesuai dengan perkembangan zaman dan regulasi pemerintah dengan cara mengkolaburasikan muatan kurikulum Pendidikan Islam pesantren dan muatan kurikulum pendidikan sekolah formal/umum yang berjalan selaras dan saling melengkapi. Implikasi dari penelitian ini menegaskan bahwa; 1) Pemahaman moderatisme Islam sudah ditanamkan semenjak di pesantren; 2) pengembangan kurikulum pendidikan Islam di pesantren selalu dilakukan dengan fleksibel yang dipengaruhi oleh faktor kepemimpinan kiai.
Unduhan
Referensi
[2] H. Muklis M, Moderasi Islam. Ciputat: Ikatan Alumni al-Azhar dan Pusat Studi al-Qur’an.
[3] S. Mohammad Subhan, Metodologi Penelitian Kualitatif, Pertama. Malang: PT Literasi Nusantara Abadi Grup, 2023.
[4] Iffati Zamimah, “Moderatisme Islam dalam Konteks Keindonesiaan (Studi penafsiran Islam Moderat M Quraish Shihab),” E J. IIQ, vol. 1, no. 1, pp. 2622–4658, 2018.
[5] Saibani, “Penerapan Pendidikan Islam Moderat di Pondok Pesantren Al Hikmah Bandar Lampung,” Lampung, 2019.
[6] Fifi Nofiaturrohmah, “Metode Pendidikan Karakter di Pesantren,” J. Pendidik. Agama Islam, vol. XI, no. 2, 2014.
[7] Muhammad Munginudin Santoso, “Strategi Pendidikan Karakter di Pondok Pesantren As-Salaffiyah Ali Ar-Ridho Ngaglik Sleman Yogyakarta,” Yogyakarta, 2020.
[8] S. Heni Listiana, “Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam Moderat di Madrasah,” J. al-Ulum, vol. 7, no. 2, p. 20, 2020.
[9] Achmad Muhibbin Zuhri, Teologi Kebhinekaan: Membangun Harmoni Antar Umat Beragama dengan Pendekatan Teologis. Yogyakarta: Bildung, 2023.
[10] Masdar Hilmy, “Eksemplar Moderatisme Islam Indonesia : Refleksi Dan Retrospeksi Atas Moderatisme Nu Dan Muhammadiyah,” Kompas, Surabaya, p. 1, 2023.
[11] S. Sahibudin, S. Supandi, M. Mujiburrohman, S. Rijal, and A. Atnawi, “Multicultural Education as a Supported for the Formation on Environment of Islamic Communities in Pamekasan Regency,” in IOP Conference Series: Earth and Environmental Science, 2020, vol. 469, no. 1, doi: 10.1088/1755-1315/469/1/012100.
[12] Thomas Lickona, Education of Caracter. Bandung: Alfabeta, 1991.
[13] U. R. I. No, S. P. Nasional, P. M. Pendidikan, K. Republik, I. Nomor, and T. I. Kurikulum, “No Title,” no. 20, pp. 1–11, 2003.
[14] Depdikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 2015.
[15] P. Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa, 2010.
[16] Al-Qur’an dan Terjemah Kementerian Republik Indonesia.
